بسم الله الرحمن الرحيم.


كلمة مؤثرة جدًا لفضيلة الشيخ

الدكتور/ أيمن سامي.


بعنوان :


لقد فتح الملك الباب.

أُلقيت في صلاة التراويح في رمضان ليلة الحادي والعشرين عام 1431 هـ

بمجمع بدر بمحافظة الفيوم.


للاستماع للمحاضرة اضغط هنـــــــــا


وهذا تفريـــغ كامل للكلمة..

لتحميل التفريغ


بصيغة

word

بصيغة

pdf

وإليكم نسخه...

علمًا بأنه لم يُــراجع بعد من قِبل شيخنا الفاضل.

*

*



الحمد لله رب العالمين, وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد, وعلى آله وصحبه والتابعين.

أما بعد:

أيها الأحبة في الله..

في مجمع بدر بالفيوم, فيسرني أن ألتقي بحضراتكم في هذه الليلة المباركة, ليلة الحادي والعشرين من شهر رمضان,

من عام واحد وثلاثين وأربعمائة وألف للهجرة.

التي نسأل الله - عز وجل - أن تكون ليلة القدر.

نسأل الله أن يبلغنا ليلة القدر.

أيها الأحبة في الله...

أعيروني قلوبكم وأسماعكم لدقائق, وإن شاء الله لن أطيل على حضراتكم.

فهو موسم لصيام وقيام وتلاوة للقرآن؛ لكنها بعض كليمات حضرتها لحضراتكم وأنا أتنقل بين المشاعر بين مكة والمدينة عسى الله أن يتقبل منا أجمعين.

أحبتي في الله ...



لقد فتح الملك الباب.

ولم يقم عليه حجّاب.

فمن شاء دخل بلا ارتياب.

وترقى في الأسباب.

وحاز الأجر والثواب.

لقد فتح الملك الباب.



أي فضل وأي كرم وأي خير أعظم مما نحن فيه !!!

لقد بدأت العشر الأخيرة من رمضان,

إنها عشر .. وأي عشر !!!


إنها خير ليالي الدنيا, وفيها ليلة لا ليلة في العام كله مثلها.

إنها ليلة القدر.

{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ(3)

تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ(4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ(5) } [ سورة: القدر].


إنها ليلة .. وأي ليلة !!

ليلة عفو الله فيها ينزل, ومقته وغضبه يُرفع,

رحمته تنزل, وبركته تحلّ, والملائكة تتنزل دفعات دفعات, بقيادة جبريل الأمين, يسلمون على العبّاد.

ســـــــــلام عليكـــــــــم.


إنها ليلة سلم وسلام.

إنها ليلة أمن وأمان.


سلام هي حتى مطلع الفجر.

ألم أقل لحضراتكم


لقد فتح الملك الباب.

ولم يقم عليه حجّاب.

فمن شاء دخل بلا ارتياب.

وترقى في الأسباب.

وحاز الأجر والثواب.

لقد فتح الملك الباب.

...

لقد فتح الملك الباب منذ عود رمضان, والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقول كما صح عنه في صحيح مسلم وغيره

" الصلوات الخمس, والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان, مكفرات ما بينهن ما لم تؤتى الكبائر"(1).


الله أكبــــــــر.

إنه موسم للمتاجرة مع الله.

وإنها لتجارة رائجة, وإنها لتجارة رابحة.

بـــخٍ بـــخٍ.

إنها الجنة تُنادي, فأبوابها مفتحة.

بـــخٍ بـــخٍ.

فالنار أبوابها مغلقة.

يــــا باغي الخير .. أقبل.

ويـــا باغي الشر .. أقصر.

ولله عتقاء من النار.

أسأل الله أن يُعتق رقابه أجمعين, ووالدينا ووالد والدينا من النار.

إنه هو البر الرحيم.



لقد فتح الملك الباب.

ولم يقم عليه حجّاب.

فمن شاء دخل بلا ارتياب.

وترقى في الأسباب.

وحاز الأجر والثواب.

لقد فتح الملك الباب.


نعم أيها الأحبة ...

في رمضان؛ فرصة للصيام والقيام.

والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقول كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -

" من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه, ومن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا, غفر له ما تقدم من ذنبه"(2).


الله أكبـــــر.

صومنا لهذا الشهر العظيم, وقيامنا لله - عز وجل - في صلاة التراويح مفغرة للذنوب.

الله أكبـــــر.

على كرم الله, وعفو الله.

جبال من الذنوب تغفر, جبال من العيوب تستر, يتجاوز عنها أرحم الرحماء,

ويُباهي بجمعنا أهل السماء.

فلله الفضل والمنة.

" من صام رمضان إيمانًا" : يعني إيمانًا بالله - تبارك وتعالى -

وبعض العلماء يقول: إيمانًا أي إيمانًا بإيجابه وفرضه, بأن الله فرضه وأوجبه وألزم صيامه على القادر المستطيع غير المعذور.

إيمانًا بأن الله - تبارك وتعالى أو جبه-

و " إحتساابًا" : أي طلبًا للأجر من الله - تبارك وتعالى- بنية صادقة لله, خالصة لله, لا نريد ثناءًا من أحد,

لا نريد مدحًا من أحد.. لا نريد إلا جزاء الله - تبارك وتعالى - الذي يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى مائة إلى سبعمائة, إلى أضعاف كثيرة. والله يضاعف لمن يشاء.

" من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه, ومن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا, غفر له ما تقدم من ذنبه".


أولم أقل لكم .. لقد فتح الملك الباب.

ولم يقم عليه حجّاب.

فمن شاء دخل بلا ارتياب.

وترقى في الأسباب.

وحاز الأجر والثواب.


حتى إذا جاء موسم العفو, حتى إذا جاء العشر الأخير من رمضان,

والذي نفتتحه فيهذه الليلة,

فعشر رمضان الأخير يُفتتح بليلة إحدى وعشرين, وليس بليلة عشرين كما يظن البعض.

ومن شاء حسبها, فالعشر الثانية تبدأ من ليلة الحادي عشر.

وليلة العشر الأخيرة تبدأ بليلة واحد وعشرين.

وقد كان - صلى الله عليه وسلم - يجتهد فيها مالا يجتهد في غيرها, كما أخبرت أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها -

كما ثبت عنها في الصحيح, والحديث الآخر في الصحيحين البخاري ومسلم, من حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت

" كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل العشر؛شد مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله."(3).

فهذا هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في عشر رمضان الأخير.

هذه العشر ليست عشر مسلسلات, ليست عشر أفلام, ليست عشر ( كعك العيد), ليس عشر ( ملابس العيد), هذه عشر جدّ واجتهاد...

خســـران أي خسار؛؛ من ضيع أغلى أيام السنة, والله إنها أغلى ليالي العام.

خســـران أي خسار؛؛ من ضيعها بعيدًا عن الله - عز وجل -

في هذه الليالي بلاشك ليلة القدر, بإجماع الفقهاء والعلماء, أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد( الأئمة الفقهاء الأربعة ),

وكثير من أهل العلم, بل يكاد على هذا إجماع علماء المسلمين أن ليلة القدر في العشر الأخيرة من رمضان بلا خلاف ولا نزاع.

لكن الأئمة الفقهاء اختلفوا .. هل هي ليلة ثابتة, كما جاء عن الإمام أبي حنيفة - رحمه الله - ومن قبله الصحابي الجليل عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - أنها ليلة السابع والعشرين.


وكثير العلماء والفقهاء على أن ليلة القدر تتنقل في العشر الأخيرة من رمضان.


فتارة تكون ليلة إحدى وعشرين, وتارة تكون ليلة ثلاث وعشرين, وتارة تكون ليلة خمس وعشرين وتارة تكون ليلة سبع وعشرين,

وأحيانًا ليلة تسع وعشرين.

( متنقلة ) في قول كثير من العلماء.

وقد سبق وقلت لحضراتكم إن من أهل العلم من قال إنها ليلة ثابتة, وكثير من أهل العلم على أنه متنقلة, لكي نجتهد في العشر كلها.

لكي لا نقوم في ليالي ونقعد في الأخرى, لكي لا نجتهد في الفردية بعدنا, فقد تكون بعكس ذلك لما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

أنه قال" التمسوها لسبع بقين, أو لخمس بقين"(4).

بقين: أي بقين من الشهر, ونحن لا ندر هل الشهر ثلاين أو تسع وعشرين.

فقد تكون ليلة زوجية, بلا أدنى تردد.

فمتى تكون الليلة زوجية ؟؟

إذا كان الشهر ثلاثين, وسبع بقين, فمتى تكون ليلة القدر في هذه الحالة؟؟
ليلة ثلاثة وعشرين .. ليلة فردية.

طيب ..

إذا كان الشهر سبع وعشرين..

فسبع بقين من تسع وعشرين .. كم تكون ؟؟

تكون ليلة اثنين وعشرين .. ليلة زوجية.


إذن؛ قد تكون ليلة القدر زوجية وقد تكون ليلة فردية, بحسب الباقي من الشهر.

وهي في الوتر من العشر الأخير أرجى.

فاجتهدوا يا عباد الله.

الجد الجد.



إنها ليلة؛ هنيئًا لمن قامها إيمانًا واحتسابًا.

في الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم –

قال "من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا, غفر له ما تقدم من ذنبه"(5).

تخيلوا عدد الذنوب التي تغفر.. جبال من الذنوب بقيام ليلة واحدة.

"من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا, غفر له ما تقدم من ذنبه".

الله أكبــــر.

على كرم الله, وعفو الله.

ولا تنسوا شعار تلك الليلة

﴿ اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني ﴾

الله - عز وجل - عفو الحب, ويحب التجاوز, ويحب أن يسامح عباده.

عفو.. يحب العفو, فادعوه أن يعفُ عنا.

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا.

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا.

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا.

ولن أنهي الكلمة حتى أنبه على ليلة إحدى وعشرين خاصة, فإنه قد ثبت في صحيح مسلم, أنها كانت ليلة القدر في إحدى السنوات.

فإلى من تباطئ وتكاسل, وقال ما زلنا في أول العشر؛ فلقد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -

في النوم في الرؤيا, رأى علامتها "أنه يسجد في ما وطين"(6) - صلوات ربي وسلامه عليه -

فصلوا ليلة إحدى وعشرين, وأمطرت السماء, وسقف مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم -

هل كان من الطوب أو من الخرسان ؟؟

لا ... من الطوب ولا من الخرسان .. بل كان من سعف النخل ( جريد النخل ),

فلما سقط المطر على سقف مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - نزل الماء والطين على الأرض.

وصلى - صلى الله عليه وسلم - صلاة الفجر, فسجد في ماءٍ وطين, فعرفوا أنها ليلة القدر في تلك السنة.

فالاجتهاد الاجتهاد.

ما يدرينا .. لعل بيننا وحولنا آلاف من الملائكة الآن!!!

والملائكة تتنزل من السماء في ليلة القدر {سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ}.

فالجد الجد.

هنيئًا لمن قام مع إمامه حتى ينصرف؛ فإنه يُكتب له أجر قيام ليلة.



الهــــــــــــوامش



(1) صحيح مسلم/ كتاب الطهارة / باب: باب الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر/ رقم: 233.
(2) رواه الشيخان وغيرهما..
صحيح البخاري/ كتاب: الصوم / باب: من صام رمضان إيمانا واحتسابا ونية./ رقم: 1802.
* صحيح مسلم/ كتاب: صلاة المسافرين وحدها/ باب: الترغيب في قيام رمضان وهو التراويح/ رقم:760.

(3) رواه الشيخان وغيرهما..
* صحيح البخاري/ كتاب: صلاة التراويح باب: العمل في العشر الأواخر من رمضان./ رقم1920.
صحيح مسلم كتاب: الصوم / باب: الاجتهاد في العشر الأواخر من شهر رمضان/ رقم:1174. واللفظ للبخاري.

(4) رواه البخاري وغيره..
* صحيح البخاري/ كتاب: صلاة التراويح باب: العمل في العشر الأواخر من رمضان./ رقم1918.


(5) رواه الشيخان وغيرهما,
صحيح البخاري/ كتاب الصوم/ باب: من صام رمضان إيمانا واحتسابا ونية./ رقم: 1802.
* صحيح مسلم/ كتاب: صلاة المسافرين وحدها/ باب: الترغيب في قيام رمضان وهو التراويح/ رقم:175.

(6) رواه الشيخان وغيرهما,,
* صحيح البخاري/ كتاب الاعتكاف/ باب: الاعتكاف في العشر الأواخر، والاعتكاف في المساجد كلها./ رقم: 1923.
* صحيح مسلم/ كتاب: الصوم/ باب: فضل ليلة القدر، والحث على طلبها. وبيان محلها وأرجى أوقات طلبها/ 1168.

الــرد علــيهم

قال تعالى
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ{61 التوبة

أنتم يا أهل الكفر تطعنون في حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم بشهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه

عن أنس بن مالك
قيل يا رسول الله من أحب الناس إليك قال عائشة قيل من الرجال قال أبوها .
صححه الألباني في صحيح الترمذي

تطعنون فيها يا معممين بعد أن برأها الله من فوق سبع سماوات وقال تعالى

( إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ{11} ) النور

والذي تولى كبره الذي هو(كبيركم وقدوتكم)له عذاب عظيم من الله وأنتم معه بإذن الله إن لم تتوبوا

تطعنون في أم المؤمنين الطاهرة وقال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن أنس بن مالك
فضل عائشة على النساء ، كفضل الثريد على سائر الطعام . رواه البخاري

تطعنون في أم المؤمين وقد توفي رسول الله بين سحرها و نحرها بعد أن طلب أن يُمرَّض في بيتها

والله ماتفعلونه لا يزيدنا إلا حبا لها وبغضاً فيكم أيها الكفار فنحن نعرف قدرها وسائر أمهات المؤمنين رضي الله عنهن

فأذنوا بعذاب الله على افتراءكم وكذبكم وضلالكم فأنتم تحترفون الكذب والافتراء لعنكم الله

وأنتم ياعامة الشيعة لا تسيروا وراء كبراءكم وأنقذوا أنفسكم من عذاب الله في الدنيا والآخرة فإنهم والله يضلونكم

اللهم إنَّا نشهدك أنَّا نحب أمهات المؤمنين رضي الله عنهن ونبرأ إليك من أفعال هؤلاء السفهاء
اللهم انتقم لنبيك صلى الله عليه وسلم ولأزواجه وأصحابه رضي الله عنهم أجمعين

Fw: والله مررره ضروري يابنات _ تحذير للبنات اتتبهوا>>> ربي يرحمممج ياطهر بنت بالدنيا‎

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


همسات العشر تقول ..

عبد الله بن سعيد آل يعن الله

الحمد لله الكريم الوهاب ، خلق خلقه من تراب ، غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ، ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صاحب الوجه الأنور والجبين الأزهر، إمام الأنبياء وسيد الحنفاء، صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه، الذين آمنوا وهُدوا إلى الطيب من القول، وهدوا إلى صراط الحميد.

نحن في شهر كثيرٌ خيره ، عظيم بره، جزيلة ُ بركته ، تعددت مدائحه في كتاب الله تعالى وفي أحاديث رسوله الكريم عليه أفضل الصلوات والتسليم ، والشهر شهر القران والخير وشهر عودة الناس إلى ربهم في مظهر إيماني فريد ، لا نظير له ولا مثيل.

وقد خص هذا الشهر العظيم بمزية ليست لغيره من الشهور وها نحن ننتظر أيام عشرة مباركة هن العشر الأواخر التي يمن الله تعالى بها على عباده بالعتق من النار، وها نحن الآن في هذه الأيام ننتظر العشر المباركات وهمساتها تقول :-

ها أنا العشر الأواخر من رمضان قد أقبلت ، ها أنا خلاصة رمضان ، و زبدة رمضان ، و تاج رمضان.

وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحيي لياليَّ بالصلاة والذكر والقيام ويوقظ أهله شفقة و رحمة بهم حتى لا يفوتهم هذا الخير في لياليَّ ـ وكان يشدُّ مئزره من أجلي أي يعتزل نساءه في هذه الليالي لإشتغاله بالذكر والعبادة فقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر أحيى ليله وأيقظ أهله وشد مئزره0

همسات العشر تقول ...

ضاعفوا الإجتهاد في هذه الليالي ، أكثروا من الذكر ... أكثروا من تلاوة القرآن ... أكثروا من الصلاة ، أكثروا من الصدقات ، أكثروا من تفطير الصائمين ... ففي صحيح مسلم أن رسول الله كان يجتهد في العشر ما لا يجتهد غي غيرها0

همسات العشر تقول ...

اطلبوا تلك الليلةِ الزاهية ، تلك الليلة البهية ، ليلة العتق والمباهاة ، ليلة القرب والمناجاة ... ليلة القدر ، ليلة نزول القرآن ، ليلة خير من ألف شهر ...
أطلّّي غُرّةَ الدهرِ .. أطلي ليلةَ القدرِ
أطلي درّةَ الأيام مثلَ الكوكب الدرّي
أطلّي في سماء العمر إشراقاً مع البدرِ
سلامٌ أنتِ في الليل وحتى مطلعِ الفجرِ
سلامٌ يغمرُ الدنيا يُغشّي الكونَ بالطهرِ
وينشرُ نفحةَ القرآنِ والإيمانِ والخيرِ
لأنكِ منتهى أمري فإني اليوم لا أدري
فأنتِ أنتِ أمنيتي.. لأنك ليلة القدرِ
فاجتهدوا لهذه الليلة التي من قامها إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه كما في البخاري من حديث أبي هريرة ...

فيا حسرة من فاتته هذه الليلة في سنواته الماضية ، ويا أسفى على من لم يجتهد فيها في الليالي القادمة ...

وحتي تضمنوا قيام ليلة القدر والفوز بها اجتهدوا وشمروا في كلِّ لياليّ ... فحبيبكم صلى الله عليه وسلم يقول : (تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان) رواه البخاري ... وقد خصَّها الرسول في الأوتار فقال
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر) رواه البخاري 0

قال الله ( ليلة القدر خير من ألف شهر )

همسات العشر تقول ...
يا أيها الراقـد كـم ترقـد *** قم يا حبيبا قد دنا الموعدُ
و خذ من الليل وساعاته *** حظا إذا هــجع الـرُّقَـــُد
لا تتركوني من دون القيام ...

اتركوا لذيذ النوم ، وجحيم الكسل ، وانصبوا أقدامكم في جنح لياليّ ، وارفعوا هممكم ، وادفِنوا فتوركم ونافسوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حتى يعلموا أنهم خلفوا ورآهم رجالا أصحاب تقىً وقيام ...

قال تعالى ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا )

فاغتنموني فإن ليلة القدر تستحق التضحية والإجتهاد ... .

همسات العشر تقول ...

ارفعوا عنكم التنازع والخصام فإنها سببٌ في منع الخير وخفائه ففي صحيح البخاري عن عبادة بن الصامت قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليخبرنا ليلة القدر فتلاحى " أي تخاصم وتنازع " رجلان من المسلمين، فقال: " خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلان وفلان فرُفعت ) رواه البخاري 0

همسات العشر تقول ...

أحيوا فيَّ سنة الإعتكاف ، فإن هذه السُنَّة بلسمٌ للقلوب ، ودواءٌ لآفاته ، وقد قال ابن القيم رحمه الله ( الاعتكاف هو عكوف القلب على الله تعالى وجمعيته عليه والخلوة به والانقطاع عن الاشتغال بالخلق والاشتغال به وحده سبحانه بحيث يصير ذكره وحبه والإقبال عليه في محل هموم القلب وخطراته فيستولي عليه بدلها ويصير الهم كله به والخطرات كلها بذكره والتفكر في تحصيل مراضيه وما يقرب منه فيصير أنسه بالله بدلاً من أنسه بالخلق فيعده بذلك بأنسه به يوم الوحشة في القبور حيث لا أنيس له ولا ما يفرح به سواه فهذا هو مقصود الاعتكاف الأعظم )

فيا من هجر الإعتكاف ...

أحيوا هذه السنة العظيمة في مساجدكم ...

فهذه السنة سبب في تعويد وتربية النفس على الإخلاص لأنك في معتكفك لايراك أحد إلا الله جل وعلا ، فالإحسان هو أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك، وأنت في معتكفك تصلي وتصوم وتذكر الله جل وعلا وتقرأ القرآن فبذلك تربي نفسك على الإخلاص ...

وهذه السنة تربي النفس على التخلص من فضول الكلام والطعام والنوم والخلطة وتعويد النفس على ذلك ...

وكذلك سبب في تربية النفس على قيام الليل وقراءة القرآن والاستغفار والذكر والمناجاة ... وتقوية الصلة بالله تعالى واللجوء إليه ومناجاته ... والتفكر والتعود على الاستخدام الأمثل لنعمة العقل وخاصة في زمن الفتن والمحن ... وكذلك سبب في مراجعة النفس ومحاسبتها في أمور الدين والدنيا في أمور العبادة وغيرها ... كذلك سبباً في تربية النفس على الاستخدام الأمثل للوقت وعدم تضييع الثواني فضلاً عن الدقائق والساعات ... وكذلك سببا مباشر في تعويد النفس على الصبر ومجاهدة النفس وتأديبها على معالي الأمور ...

فالزموا هذه السنة العظيمة ، وتخلصوا من الآفات التي يتعرض لها بعض المعتكفين من فضول الكلام والأكل والشرب والنوم والخلطة ...

همسات العشر تقول ...

ما جئتكم لتجعلوني موسماً لملء بطونكم بأصناف الطعام والشراب .. ولا جئتكم لتجعلوا ليلي نهاراً، ونهاري ليلاً ، وتقطّعوا ساعاتي الثمينة باللهو واللعب، والنظر إلى ما حرم الله وتقطيع الوقت في المنتزهات وغيرها.. !
... فأدركوا الحكمة من مجيئي إليكم . .

همسات العشر تقول ...

أيها المسلمون : إني لم أكن في يوم من الأيام وقتاً للنوم والبطالة وملء البطون والنوم والكسل إلا في هذه الأزمنة المتأخرة ..
فهلا رجعتم إلى تأريخ أسلافكم العظام لتروا ما صنعوا في الأيام التي قبلي ... فلا تنسوا معركة بدر ، وفتح مكة ، واليرموك وحطين، إنها بطولات تحققت في رمضان .. ولم تكن هذه البطولات والانتصارات لتتحقق في أرض الواقع ، لو لا أنها تحققت أولاً في نفوس أولئك المؤمنين ، على أهوائهم وشهواتهم فمتى انتصرتم أيها المسلمون اليوم على أنفسكم وأهوائكم، نصركم الله على أعدائكم ، وعاد لكم عزكم ومجدكم المسلوب ..

همسات العشر تقول ...

لا تفسدوا صفو لياليَّ ببعضَ المعكرات التي تثيرُ الأشجان ... وتجلبُ الأحزان ... وتؤنبُ الضمائر ... وتقلقُ الخواطر ... فلقد اعتكف بعض الناس في لياليَّ في الأسواق التي قد ضاقت بها النساء وتهافتوا على المراكزِ التجارية ومسابقاتِها ...

فلماذا لم يجد الناس أوقاتاً غير أوقاتي الفاضلة ...

أم أن العادة فرضت نفسها على ضعفاء البشر ...

فيمكنك أن تشتري ملابس العيد وأغراضه في شهر شعبان ، حيث الأسعار مناسبة ، والأعداد قليلة !! فتقضي حوائجك دون أن تخسر كثيرا أو أن تضيع وقتا فاضل ...

همسات العشر تقول ...

أيقظوا قلوبكم من النوم عن صلاة الظهر وصلاة العصر ... ولاتجعلوا القيام مندوحة ً لكم في ذلك ... فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ...

همسات العشر تقول ...

من ذهب لبيت الله الحرام فليحفظ بصره من فتن النساء التي كثرت في المسجد الحرام والله المستعان ... وإن خشيت على نفسك فالبقاء في بيتك أولى وأفضل ...

وكذلك أهمس في أذن كلِّ أبٍ رءوم وأقول له اتق الله عز وجل عند ذهابك أنت وأسرتك إلى مكة ... ولا تفلت القيد لأهلك ... لأنه قد يذهب بعضهم لأغراض سيئة لا يحمد عقباها ...
فكم من أبٍ قد ابتلَّ خدُّه من الدموع ، وبعض أبناءه في لجج المعاصي في أسواق مكة وما جاورها ...

فالمصلحة المصلحة ابحثوا ... وكلُّ إناءٍ بما فيه ينضح

همسات العشر تقول ...

استغلوني ... فقد ذهب الكثير من رمضان ... ولا يعلم أحدٌ منكم هل سيصوم هذا الشهر في أعوامه القادمة أم سيكون في حفرة مظلمة من فوقه تراب ومن تحته تراب وعن يمينه تراب وعن شماله تراب ...

همسات العشر تقول ...

استودعكم الله التي لا تضيع ودائعه ... وقد لا ألتقي بكم في أزمنة قادمة ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

وصلى الله وسلم على نبينا محمد ...
منقول
http://www.saaid.net/mktarat/ramadan/220.htm

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ، وبعد :

أحبتي في الله :

سوف يزور فضيلة الشيخ الدكتور /

أيمن سامي الملط

المشرف العام لموقع الفقه

محافظة الفيوم

يوم الأثنين

20 من رمضان 1431 هـ

30/ 8 / 2010 م

إن شاء الله تعالى

و سوف يلقي محاضرة

بمجمع بدر

في صلاة التراويح

ليلة 21 رمضان

حيث يؤم المصلين فضيلة الشيخ : عبد الله كامل

للتواصل مع الشيخ في القاهرة :

2003852 / 016

من خارج مصر

0020162003852

تقبل الله من شيخنا الفاضل ووفقه لما يحبه و يرضاه

اللهم آآمين .. اللهم آآمين .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رمضان كريم وكل عام وانتم بالف خير
انا اميرة من الجزائر عمري 13 سنة ادرس في الاكمالية احب السباحة والنحت واشجع الفريق الوطني الجزائري
واحب السعودية وفلسطين وان شاء الله نزورهم

ارجو ان القى ترحيبا من الاعضاء الكرام
في امان الله
مع تحياتي
أميرة

الحمدلله ذي الفضل والإحسان، أنزل كتابه فحفظه من الزيادة والنقصان، ويسّر حفظه حتى استظهره صغار الولدان، وأصلي وأسلم على نبينا محمد "صلى الله عليه وسلم "
فهذه كلمات في فضل حفظ القرآن الكريم نذكر منها :
. حفظ القرآن سنة متبعة , فالنبي صلى الله عليه وسلم قد حفظ القرآن الكريم بل وكان يراجعه جبريل عليه السلام في كل سنة.
يأتي القرآن يوم القيامة شفيعا لأهله وحفاظه قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه".
. أن القرآن يرفع صاحبه في الجنة درجات كما في الحديث:"يقال لصاحب القرآناقرأوارقى ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها".